【越南系列】阮荷安：越南是不是母系社會？從母道信仰談起
共同主辦：中和圖書館X燦爛時光
時間：2017/3/18 Sat 2:30 pm
地點：燦爛時光東南亞主題書店（新北市中和區興南路一段135巷1號，MRT南勢角站4號出口右轉三分鐘）
講者：阮荷安
入場費：100元（*不便支付入場費的朋友，亦可以「換工」或「換物」或「換故事」等方式替代）
台灣人常常問我：越南是不是母系社會？不不不，別聽信沒有根據的謠言，越南當然是父權社會呀！但是，因為實在太常被問了，逼得我也不得不從外部視角，重新觀看整個越南社會運作模式。
從社會結構來說，越南在形式上無疑是一個父權社會。但從社會的核心單位「家庭」的權力分配來說，卻不是典型以男性為唯一中心的家庭模式，反而比較偏向兩性分權。從而可推論，漢文化在越南社會覆蓋了父系社會形式，但這個父系化的過程，未能徹底剔除女性原本擁有的支配權。
掀開了父權社會結構的蓋子，即可以看出越南本土文化基層的意識形態。而這種藏於深處的意識形態，則在信仰領域中保留了明顯且有系統性的延續，因為神明世界是人們精神世界的一種另類折射。
越南究竟是不是母系社會？從越南民間信仰生命力最強、發展範圍最廣之一的母道信仰系統，也許能挖掘出最準確的答案。
【講者簡介】
阮荷安，胡志明市師範大學越南文學系講師、國立政治大學中文所博士生，研究領域：越南古典漢喃文學、越南佛教、越南民間信仰、越南少數民族無形文化遺產等
【延伸閱讀】
越南母道信仰
https://en.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%A1o_M%E1%BA%ABu
Chúa Đệ Nhị Nguyệt Hồ – Đạo Mẫu , Hầu Thánh , Hát Văn , Hầu Đồng（影片）
https://www.youtube.com/watch?v=24nYwna9ywM
張正：無限期支持台灣和越南都變成母系社會
http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/91/article/1614